Gitarren-Noten - Einzelausgaben

Cumbées

Komponist: Santiago de Murcia (1673-1739)
Arrangiert und gespielt von: Gerhard Graf-Martinez
Prä-Flamenco-Musik aus dem spanischen Barock mit Einflüssen der afro-amerikanischen Musik.
Zahlreiche Elemente des Cumbé sind später im Flamenco zu erkennen. Der akephale Rhythmus, dessen Merkmal ist, den ersten Schlag des Takts wegzulassen, ist typisch für die westafrikanische Musik und ist in manchen historischen Tänzen und im Flamenco zu erkennen.

Der alternierender Takt (Amalgama), oder die Hemiole, die von den schwarzen Sklaven in all erdenklichen Nuancen in Spanien und Hispano-Amerika über Jahrhunderte ausgeprägt wurde und im Flamenco in der Bulerías, Soleares, Cantiñas, Seguiriyas, Guajiras oder Peteneras vorkommt, ist schon im Cumbé zu hören.
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Pena Penita

¡Ay, Pena, Penita, Pena! wurde von Luisa Ortega und ihrem Vater Manolo Caracol im Rahmen der Inszenierung „La Copla Nueva“ 1951 im Calderón-Theater in Madrid uraufgeführt. Der Text ist von Rafael León und Antonio Quintero, komponiert wurde es von Manuel López-Quiroga Miquel.
Populär wurde das Lied aber erst zwei Jahre später, als es Lola Flores in dem mexikanisch/spanischen Musical „Oh Pain, Little Pain, Pain“ sang.
Sabicas veröffentlichte „Pena Penita“ 1958 im Duo mit Mario Escudero auf seiner LP „Gipsy Guitar“
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Nunca suenan las Campanas

für Gitarre

„Süßer die Glocken nie klingen“: Deutsches Weihnachtslied aus dem 19. Jahrhundert. Arrangiert für Gitarre im Flamenco-Rhythmus der Bulerías. In Spanien sind die Weihnachtslieder die „Villancicos“ und der Titel heisst auf Spanisch: Nunca suenan las Campanas con tan dulce claridad.
Frohe Weihnacht.
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Dona Nobis Pacem

für Gitarre

„Dona Nobis Pacem“ - Latein: [ˈdona ˈnobis ˈpatʃem], „Gib uns Frieden“) ist ein dreiteiliger Kanon zu einem kurzen lateinischen Text aus dem „Agnus Dei“. Die Melodie wurde mündlich weitergegeben. Der Kanon ist in vielen Gesangs- und Liederbüchern zu finden. Nicht nur in der Kirche, auch in der Friedensbewegung wird „Dona Nobis Pacem“ gesungen. Auch bei den Montagsdemos während der Wiedervereinigung Deutschlands wurde der Kanon oft gehört.
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